Las transformaciones del Derecho privado ante los cambios sociales: A propósito de la aportación doctrinal de Louis Josserand
Palabras clave:
Crisis del Derecho privado del liberalismo de los orígenes, movimiento doctrinal de renovación de la cultura jurídica, crítica de la “Escuela de la Exégesis”, Derecho comparadoResumen
Prestigioso jurista renovador de la ciencia del Derecho y hombre de acción para el Derecho como ciencia jurídica y para su elevación en la institución universitaria Louis Josserand (1868-1941). Para Josserand la ciencia jurídica es de orden esencialmente teleológico; está dominada de un extremo a otro por el concepto de fin. Igualmente deja muy claro que el Derecho no es la política de la fuerza. Para Josserand, el Derecho moderno -el Derecho de la modernidad- tiende a sustituir el reino de la violencia por el de la justicia. En este orden de ideas, piensa Josserand que el Derecho no es mero asunto de técnica, le guía el fin y un fundamento. Josserand, en unión con otros grandes juristas lioneses, acabaron por construir una red jurídica internacional enormemente influyente en Europa (Bélgica, Italia, Rumanía, Suiza, Inglaterra, república checa; Polonia; pero también en América del Norte (Chicago, Garner…) y en América Latina (prácticamente en todos los países relevantes en el ámbito jurídico: Argentina, Chile, Colombia, México…). También en Japón, donde sus obras fueron objeto de estudio y de difusión académica… El proceso culmina en cierto sentido institucional a través de la creación en 1921 del “Institut de Droit Comparé de Lyon”. El Josserand de la primera época era decididamente un autor renovador que contemplaba el Derecho como un Derecho vivo, que se conoce en su ordenación normativa y en su eficacia jurídico-social.
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Referencias
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